mon chat

Depuis juillet 2004 Urielle, âgée de 10 mois à l'époque, est arrivée dans notre vie.

C'est une chatte "Sacré de Birmanie" de couleur blue tabby . Cette race, découverte il y a une dizaine d'année, m'a toujours attirée car j'aime les siamois et les persans et cette race est pour moi physiquement le mélange des 2 autres.

J'ai eu une autre chatte siamoise pendant plus de 10 ans et le hasard a voulu que notre 2eme chatte porte le même prénom que la première(sa 2eme vie) .


Son papa

My dream Ophélie, sa grand mère maternelle	R'tiger, son grand père maternel

L’étrange beauté de ma démarche, ma robe, mes yeux fascinants font l’originalité de ma race.

Les Sacré de Birmanie sont très attachants. La beauté étrange de leur démarche, leur majesté, leur pelage et leurs yeux fascinants en font des amis quelque peu différents des autres chats.

Histoire
Vénéré et sublimé, le chat connaît ses heures de gloire sous le ciel d’Orient. Le chat est doté d’une mémoire étonnante et son sens de l’observation lui fait tout noter dans ses tablettes. Il remarque tout, il se souvient de tout.

Philippe Ragueneau

Histoire du premier Sacré de Birmanie connu: en 1926 Poupée de Madalpûr fut présentée lors de l’exposition internationale du Cat Club de France, à Paris.

Elle descendrait d’un couple de chats Sacrés de Birmanie vivant dans la région de Nice. Ceux-ci auraient été dérobés par un serviteur d’un temple de Birmanie afin de les revendre à une personne au nom de madame Thaddë-Hadish.
Auparavant, il a été dit par le Major Sir Russel Gordon en 1898, confirmant ce que l’auguste savant Auguste Pavie disait, que le chat du Siam (Siamois) serait dû à un croisement entre le chat Sacré de Birmanie et des chats annamites, les Thaïs, importés au XVIIeme siècle dans l’Empire Khmer. Les Khmers furent de tout temps réfractaires à l’influence de l’Inde brahmanique. Leur religion absolument fermée, très secrète au bas peuple et aux profanes, était consacrée par des prêtres tout-puissants et très vénérés, les Kitthas. Ces prêtres furent impitoyablement traqués et massacrés par les Brahmanes; ils se réfugièrent en Birmanie du nord, parmi les montagnes inviolables et y fondèrent des temples, dont le Temple souterrain de Lao-Tsün (habitation des Dieux). Là, vivaient encore en 1898, les derniers Kitthas. Nous eûmes à les protéger des incursions brahmaniques et les sauvèrent d’un massacre certain. Leur Lama-H-Kittah, le Yotag, me fit présent d’une tablette représentant le Chat Sacré, aux pieds d’une divinité bizarre, dont les yeux étaient faits de deux saphirs allongés (voir pièce 4108 de ma collection personnelle dans ma propriété de Mildenhall). Après m’avoir, faveur insigne, permis de contempler les magnifiques Chats Sacrés, au nombre plus ou moins d’une centaine, le Yotag me fit expliquer leur origine.

On me conta, alors, la Légende de Shin.

La légende de Sihn se lit comme un joli conte. Soixante ans après l'apparition du premier chat Sacré de Birmanie dans les expositions félines, on confie encore à ses admirateurs qu'en ce temps-là, dans un temple bâti aux flancs du Mont Lugh (la Lumière) , au Nord Est de la Birmanie (devenue Myanmar), près de la frontière chinoise, vivait le très vénérable Lama Mun-Hâ, Grand Lama, précieux entre tous les Précieux, Celui dont le Dieu Song-Hio avait tressé la barbe d'or.
Sa vie était consacré au pieux service de Tsun-Kianksé, la Déesse aux yeux de saphir, celle qui préside à la transmutation des

âmes, elle permet aux lamas de revivre dans un animal sacré, avant de reprendre un corps auréolé de la perfection totale et Sainte des Grands-Prêtre.
Auprès de Mun-Hâ méditait Sinh, son chat tout blanc aux yeux jaunes, reflet de la barbe de son maître et du corps doré de la Déesse aux yeux azurés. Sinh, dont les oreilles, le nez et la queue ainsi que les pattes étaient de la sombre couleur du sol, marques de l'impureté de tout ce qui touche ou peut toucher la Terre.

Un soir, surgissant dans la nuit, les maudits venant du Siam abhorré, s'approchèrent de l'enceinte sacrée. Le Grand-Prêtre, à ce moment, entra dans le sommeil de la mort sous les yeux de Sinh et des Kitthas (moines) accablés.
Alors se produisit le Miracle! Le miracle unique de la transmutation immédiate de l'ame.
D'un bond Sinh fut sur le trône d'or, se jucha sur la tête de son maître. Il s'arc-bouta sur cette tête chargée d'Ans et resta à son tour figé devant la statue eternelle. On vit les poils hérissés de son échine blanche devenir soudain jaune foncé. Ses yeux d'or devinrent bleus d'azur, immenses et profonds comme les yeux de la Déesse.

Il tourna alors la tête vers la porte du Sud, ses quatres pattes qui touchaient le crâne vénérable devinrent d'un blanc pur et éclatant jusqu'à l'endroit que recouvrait la soie des vêtements sacrés. Sous ses magnifiques yeux impératifs, les Kittahs obéirent à cet impératif regard chargés de dureté et de lumière, et se préssipitèrent pour fermer les deux lourdes portes de bronze sur les envahisseurs. Le Temple était sauvé de la profanation.

Sinh ne quitta pas le trône où Il était et le septième jour, face à face avec la Déesse, les yeux dans les yeux azurés, il mourut mystérieux et hiératique, emportant vers Tsun-Kyanksé l'âme de Mun-Hâ. Sept jours plus tard, les prêtres se consultèrent pour décider de la succession de Mun-Hâ,et là on vit accourir tous les chats sacrés du Temple. Tous étaient vêtus d'or et gantés de blanc et tous avaient changé en saphir profond le jaune de leurs yeux.
En silence, ils entourèrent le plus jeune des Kittahs, le désignant ainsi de par la volonté de la Déesse.

Et maintenant, quand meurt un Chat Sacré du Temple de Lao-Tsun, c'est l'âme d'un Lama, à jamais qui reprend sa place au Paradis de Song-Hio, le Dieu d'Or.
Malheur à celui qui hâte la fin d'un de ces merveilleux chats Sacrés de Birmanie, même s'il ne l'a pas voulu. Il souffrira les plus cruels tourments, jusqu'à ce que s'apaise l'âme qu'il aura perturbé.

Cette thèse ne fait pas l’unanimité chez les éleveurs, qui prétendent que la race ne vient pas directement du sud-est asiatique mais qu’elle est née en Europe de croisements de Siamois et de chat noir et blanc à poils longs.

La race fut reconnue en France en 1925, mais la guerre mit brutalement fin aux efforts des éleveurs. A la fin du conflit, il ne restait plus que quelques représentants de ces chats. A partir d’un couple, Orloff et Xena de Kaabaa, celle-ci pu, quelques années plus tard, faire repartir la race. En 1950, le Birman fut rebaptisé Chat Sacré de Birmanie, ce pour éviter toute confusion avec le Burmèse, qui venait d’être introduit aux Etats-Unis.

A la fois élégant et raffiné dans son aspect extérieur, le Birman est un chat doté d'un excellent caractère. Le maître-mot est l'équilibre: ni nonchalant, ni hyperactif, il est d'un naturel plutôt calme, intelligent et affectueux. Il est parfaitement adapté à la vie en intérieur: il apprécie la vie de famille, et déteste la solitude. Fidèle et attaché à son maître, il le suit bien souvent de pièce en pièce, ce qui lui vaut son surnom de "chat-chien".
Le Birman est souvent « bavard ». Heureusement, il a une voix douce et mélodieuse.

Entretien

Le birman est un chat doté d'un appétit plutôt modeste. Il s'accomode parfaitement d'une alimentation basée sur des croquettes (distribuées à volonté), auxquelles on peut adjoindre un peu de viande ou de poisson.
Comme boisson, exclusivement de l'eau, à volonté et renouvelée régulièrement.
Sa fourrure soyeuse ne s'emmêle pas (ou très rarement): un brossage une ou deux fois par mois suffit largement, en dehors de la période de mue où un brossage quotidien est alors conseillé.
Ce chat vit aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur. Il n’est pas frileux, et une température modérée lui convient parfaitement.

Le Sacré de Birmanie est un chat d'assez grande taille, avec une ossature solide. Il a une tête arrondie, forte, large avec de grands yeux très bleus, presque ronds, et un nez romain (busqué). Il a une fourrure mi-longue à longue - fine, soyeuse - plus longue sur les flancs, le ventre, la queue, la collerette et les pantalons - frisant légèrement sur le ventre - longueur et densité pouvant changer considérablement selon les saisons. La texture est différente de celle du Persan car elle ne comporte pas de sous-poil, ce qui la rend beaucoup plus facile à toiletter. La robe caractéristique se compose d'un motif "colour point" (corps clair et extrémités foncées) . C'est la particularité du Sacré de Birmanie d'avoir les pieds blancs, nommés "gants". Le blanc est absolument pur. Il peut s'arrêter à la naissance des doigts ou monter jusqu'à l'articulation entre le pied et la jambe. Il ne doit en aucun cas dépasser cette jointure (suivant le standard). Le blanc se termine en pointe au talon, sous le pied qui doit être blanc. La pointe idéale est au 2/3 entre les coussinets et le jarret.

COULEURS: Le Chat Sacré de Birmanie a les couleurs du Siamois. Sur la face, les oreilles, le masque en triangle, les pattes et la queue.
La robe est coquille d'œuf pour les Seal et de plus en plus claire suivant les autres couleurs. Le dos est beige doré chez toutes les variétés lorsque le chat est adulte. Le ventre est blanc cassé.

Les couleurs de base

Le Seal Point

Les oreilles, le masque, les pattes et la queue sont du brun le plus foncé possible. Le corps, bien contrasté, a une couleur coquille d'oeuf à doré. Les adultes, reproducteurs, et les chats vivants à l'extérieur, exposés au froid ont tendance à foncer très nettement au niveau des hanches et des épaules. Ceux qui sont exposés au soleil risquent d'avoir les extrémités des poils légèrement roux.
C'est la couleur la plus connue et la couleur de base des Colour Point.
La queue possédant des poils plus longs est généralement légèrement plus claire que les pattes et le masque.
Les yeux sont d'un bleu le plus foncé possible.
Le cuir du nez, les lèvres sont noires, les coussinets sont roses, noirs ou tachetés.
Les gants et les éperons sont d'un blanc pur.

Le Blue Point

Les oreilles, le masque, les pattes et le queue sont bleu acier, d'un ton froid. Le corps blanc s'ombre légèrement de gris chez l'adulte.
La queue possédant des poils plus longs est généralement légèrement plus claire que les pattes et le masque.
Avec l'âge, certains Blue Point ont tendance à prendre des tons brunâtres dans les points, comme dans la robe, surtout s'ils sont exposés au soleil.
Les yeux sont d'un bleu le plus foncé possible.
Le cuir du nez, les lèvres sont gris, les coussinets sont roses, gris ou tachetés.
Les gants et les éperons sont d'un blanc pur.

Le Chocolat Point

Les oreilles, le masque, les pattes et le queue sont chocolat au lait, chaud et uniforme. Le corps est ivoire clair.
La queue possédant des poils plus longs est généralement légèrement plus claire que les pattes et le masque.
Le contraste entre les points et le corps est net et le reste généralement chez l'adulte.
Par contre, rares sont les Chocolat Point qui n'ont pas de lunettes, c'est à dire un léger cercle de poils plus blanc autour des yeux.
Les yeux sont d'un bleu le plus foncé possible, tirant légèrement sur le violet
Le cuir du nez, les lèvres sont rosâtres, les coussinets sont rosâtres ou tachetés.
Les gants et les éperons sont d'un blanc pur.

Le Lilac Point

Les oreilles, le masque, les pattes et le queue sont beige rosé, à peine gris très pâle. Plus le ton est rosé, plus il est apprécié. Le corps varie de blanc cassé à vieil ivoire extrêmement pâle.
C'est un ton sur ton qui pour certain peut paraître fade, mais qui est très délicat.
La queue possédant des poils plus longs est généralement légèrement plus claire que les pattes et le masque.
Les yeux sont d'un bleu le plus foncé possible, tirant sur le mauve.
Le cuir du nez, les lèvres sont rose corail, les coussinets sont également rose corail ou tacheté
Les gants et les éperons sont d'un blanc pur.

Désormais la couleur Silver (argenté comme pour les Persans Chinchilla, Silver Shaded, Smoke et Silver Tabby) a vu le jour.

Les Tabby

Chacune des quatre couleurs de base peut être associée aux marques Tabby.
Le gène Tabby est introduit lors d'un mariage par l'un des parents, et des chatons peuvent naître avec des rayures dans le masque, des anneaux dans les points des pattes et la queue.
Les quatre caractéristiques des Tabby Point sont :
- Le menton légèrement décoloré. Chez le sacré de Birmanie, le menton peut déjà être moins coloré que le masque. Ce ne sera donc pas évident à prendre en considération.
- Le M frontal et les marques caractéristiques des Tabby. Mais ces marques peuvent éventuellement apparaître chez les jeunes sujets de couleur unie, ou être visibles tardivement pour les couleurs claires.
- Le cuir du nez peut être de couleur rose, mauve, brique, le contour reste de la couleur de base. Mais pour le Sacré de Birmanie, ce cuir de nez des Tabby Point peut être de couleur unie, surtout pour les jeunes chatons.
- Le bord interne des oreilles est de couleur claire, presque blanc, et les marques des pouces peuvent se voir à la base externe des oreilles.

Elles sont souvent difficiles à discerner; les bébés à la naissance sont jaunâtres et les poils deviennent foncés pour rééclaircir à l'âge adulte.

Le gène Orange

Le symbole génétique O est lié au sexe du chat, et plus particulièrement au gène X.
Les mâles possédant un seul allèle X seront tous Red ou Crème lorsque l'allèle O y est lié.
Par contre les femelles possédant deux allèles X pourront devenir Seal Tortie, Chocolat Tortie ou Bleu Crème, Lilac Crème lorsque un allèle O est lié à un allèle X, et Red ou Crème lorsque deux allèles O sont liés aux deux allèles X.
Les Tortie possèdent un subtil mélange de poils de la couleur de base et des poils de couleur Red ou Crème suivant la couleur de base. Bien que idéalement il conviendrait d'obtenir un poil de couleur de base, un poil de couleur red/crème, etc. ... la nature répartit le red ou crème en tâches placées de manière aléatoire sur les points. C'est cette répartition qui donnera l'attrait final de la chatte.
Le Red doit être chaud, et le Crème doit être pastel de manière à ne pas permettre de confusion entre les deux. L'uniformité des points est dans ce cas primordial et difficile à obtenir.

Association des gènes Tabby et Orange

Lorsque les deux gènes Tabby et Orange sont associés, toutes les couleurs de base s'élargissent en un grand panel :

Seal, Seal Tabby,

Seal Tortie et Seal Torbie pour les femelles

Chocolat, Chocolat Tabby

Chocolat Tortie et Chocolat Torbie pour les femelles

Blue, Blue Tabby,

Blue Crème et Blue Crème Tabby pour les femelles

Lilac, Lilac tabby,

Lilac Crème et Lilac Crème Tabby pour les femelles

Red, Crème pour les deux sexes.

L'introduction des marques Tabby donne un caractère un peu plus sauvage, et lorsque le gène Orange s'y associe, les mélanges subtils des marques associées aux taches Red ou Crème confèrent aux chattes une impression très agréable.

Les nouvelles tendances

Le gène Silver

Depuis quelques temps, le Smoke et le Silver font partie de la garde-robe des Sacré de Birmanie.

Ces nouvelles couleurs proviennent de l'introduction du gène I de l'inhibition de la couleur, qui contrôle l'absence de pigmentation jaune et influence la quantité de mélanine présente à l'extrémité du poil.

Ce gène associé au gène non agouti donne la coloration smoke. Lorsqu'il est associé au gène agouti, la coloration devient Silver.

Théoriquement, il sera possible d'obtenir toutes les variations déjà obtenues auparavant, en Smoke lorsque les couleurs seront unies, et en Silver lorsque les couleurs comprendront le Tabby.

Les points se présentent de la couleur de base, avec ou sans marques Tabby, avec ou sans marques Red ou Crème. Cette coloration ne se porte que sur la moitié maximum de la longueur des poils en partant de l'extrémité.

L'autre moitié, à partir de la base des poils est de couleur argentée.

Le Sacré de Birmanie a tendance à se reproduire sans problème et très fréquemment. La race n’est donc pas en perdition. Les portées comptent en moyenne quatre ou cinq chatons.

Le Chat Sacré de Birmanie
du Dr Catherine Kretz
Artémis/Pet Book Editions ATOUT CHAT

Nouvelle édition 2003
avec un texte remanié
& de nouvelles photos
en couleurs